正当她苦于没有资金的时候，白狼林业局决定扶持其发展桦树皮画。有了林业局的扶持，她很快就在当年10月建起了一座近100百平米的桦树皮画展销厅，其中容工作室、展销厅为一体。这样，既改变了过去她的树皮画养在深闰无人知的局面，也促进了当地旅游纪念品的宣传和销售。这几年来，李素英不仅从桦树皮画制作中收获了快乐，还将这份快乐撒向了更多的人。在自己所生活的林俗村，李素英将桦树皮画制作工艺毫无保留地教给其他妇女，让更多的人有机会学习这门艺术。
树皮画在陈立强家的客厅里，挂着一幅长1.3米、宽0.8米的山水画。画中有远处的群山、陡峭的悬崖和临崖而建的房屋，一条河流奔涌向前，帆船远行……画面古朴而有韵味。如果不用手触摸，记者很难发现作画的材料是树皮，陈立强给作品取名《汉江源》。“去年，我在汉江边走了一趟，回想起原来的天马崖，脑海中浮现了山水河流、房屋帆船的场景，回家就制作了这幅画。”
画笔是用头发或羽毛做成的“排笔”，将鲜嫩枝条的一端稍稍敲软，便是画小圆点的“眉笔”。纸，即是桉树皮。对树皮的要求很高，不能有斑点、裂纹，不能有白蚁蛀洞。将树皮切割成长方形，剥去表层，为防止卷曲，需要把树皮薰烤、压平，方可作画。树皮画的花纹图案，在继承传统绘画技法的同时，也有所创造发展，形成了各种流派。主要有三大派:透视派、米米派和蒂维派。澳大利亚西部阿纳姆地区土著人擅长的“X射线透视画”，是一个独特的流派，为现代树皮画的鼻祖。
树皮画为了更加形象，他添加了不少人物，有挑水的居民，有晾晒衣服的妇人，有挑着货担赶集的男子，还有牵着牛的老人。因为人物多、场景复杂，这幅作品用了近3个月才完工。陈立强说，他从小住在汉江边，对郧阳有深厚的感情。上世纪六十年代，因修建丹江口大坝，老郧阳府被淹没，2010年大坝加高，郧阳区的许多老地方又沉在水下。“这么好的古建筑，如果我们不把它们展现出来，后人也许都不知晓它们。”
为了让画作有新意，陈立强绞尽脑汁。一个雨天，他经过一家木材加工厂，看见地上堆着一堆树皮。在雨水的浸泡下，树皮的颜色显得格外鲜艳，正好和黄鹤楼的“黄色”基调相符，他灵机一动，萌生了用树皮在纸上粘一个“黄鹤楼”的念头。陈立强将树皮带回家，一连几天待在屋里琢磨，终制作出了树皮粘贴画《黄鹤楼》。“对方看了很惊讶，连连称赞。”
比如关于葬礼的仪式、人类交往活动、部落规则、自然现象、物质创造等。犹如百科全书，呈现出一帧帧关于澳洲原住民的生动历史和时间记忆。如果说一般的故事是以情节取胜，那树皮画上的优势远不止于此。树皮画的视觉效果是引人入胜的关键。原住民认为自然界中的赭石是神祖留给他们的宝藏，这些神奇的石头拥有神圣的能量，能增强他们与神祖之间的联系。因此，原住民将赭石研磨后作为绘画颜料，被运用在树皮画、岩画、祭祀时的身体彩绘上，以及作为不同族群间的交易物品。
使得树皮画在艺术形式上呈现出以线条表现为主的特色。粗细不均、长短不一、弯直各异的线条，经土著“大师”们的巧妙组合、排布，再配合上平涂的点、面，一幅幅形象生动的绘画便跃然于树皮之上。灵动的线条使得作品的平面效果深入人心。画中的线条排布，实际上在讲述创作者心中的故事。每一笔线条都好似岁月留痕，勾勒出古老部落的传说、崇拜乃至先民的视野与思想所及。徜徉在展品间，犹如置身于澳大利亚北部的阿纳姆地，这片古老土地上所发生的各种历史沧桑扑面而来。
树皮画为了更加形象，他添加了不少人物，有挑水的居民，有晾晒衣服的妇人，有挑着货担赶集的男子，还有牵着牛的老人。因为人物多、场景复杂，这幅作品用了近3个月才完工。陈立强说，他从小住在汉江边，对郧阳有深厚的感情。上世纪六十年代，因修建丹江口大坝，老郧阳府被淹没，2010年大坝加高，郧阳区的许多老地方又沉在水下。“这么好的古建筑，如果我们不把它们展现出来，后人也许都不知晓它们。”
树皮被视为树皮画绘画的基础林俗文化,阿尔山树皮画,树皮画厂家10.树皮画是起源于澳大利亚原住民的绘画艺术。它在一块树皮上绘画。树皮被视为绘画的基础，王继鹏的树皮绘画以树皮为绘画材料。使用树皮的纹理，颜色和形状来确定其用途。由于地理位置的限制，王继鹏的树皮画通常使用南方常见的银杏，樟脑和金色楠木。同一棵树的树皮的颜色从内到外都是不同的。在绘画之前，您必须先构思图片的布局，颜色和级别，
关于树皮画的故事（二）林俗文化,阿尔山树皮画,树皮画厂家9.在工作台上，王老师正在创建一个红色的主题：“延安毛主席”。在屏幕上，毛主席的外观和游击队的外观生动。毛主席旁边有一个半岁的孩子。尽管他是从后面来的，但他仍然可以感受到孩子们对这位伟人的钦佩。屏幕上的细节微妙而微妙，包括伟人的发型，游击绑腿，童装上的补丁以及每个人脚上的草鞋。
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