张家界树皮画传承

张家界树皮画传承

那就是利用这些自然物或人为加工物为代表与象征，以呈现出一套套人所独具的生活方式。这些独特的生活方式就是所谓礼仪，包括种种法规制度、风俗习惯。

还带有对部族精神和民族文化传承的作用，被视为澳大利亚原住民的精神旨归。与其说一代代原住民要保住树皮画艺术，不如说是这种古老而独特的地域文化成就了他们延绵不断的民族品格与精神。今天，当我们驻足欣赏这些精彩的树皮画时，仿佛在与那些忠诚的手艺人进行隔空对话，作为了解一种古老文化的媒介，树皮画和创作它的人，都值得被铭记。

例如饮食，除了果腹的实用目的之外，我们还可以同时藉以表显精神上的意义。如当与人共食时，藉让食、劝食等以联谊互敬;当一人独食时，藉洁其粢盛、谨其举措来对越在天;或者，藉种种自定义的戒规以自律(如佛徒之茹素)，藉特殊食物以怀古(如端午节粽子)。乃至单纯地藉食物精美制作，进食的优美仪态以表显人文的丰盛。

树皮画画者在红色或原色的背景上，不仅绘出动物、人体的外形，而且把脊椎、心脏、肺叶和其他内脏器官也描绘出来。1986年1月，在塔斯马尼亚州西南部的马克斯韦尔河畔的一个溶洞里，考古学者发现了1.4万年前的土著人绘画，图案酷似现在的透视画，用红赭石绘在溶洞的顶部。据考，这种透视画与法国西南部多尔多涅省蒙蒂尼亚克地方的拉斯科岩洞和丰德高穆岩洞发现的洞穴画，是同属旧石器时代晚期遗迹，均被誉为世界上原始艺术的佼佼者。

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凡此都足以显示人的生活，实能超越一已的封限而具有无限扩展延申的意义。这种能指向无限的特质便是人文活动真正的价值所在。所以称为进级的人文活动。 这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有有创造性的活动(此有异于上帝的创造而别称为道德创造)。这种形态的创造便称为"点化"。

这一级的人文活动，其目的与意义是为进级的人文活动作基础作准备。树皮画进级的人文活动便是运用由初级人文活动中所凝定的种种知识来为人生服务。这种服务也可以分为两层，一层是单纯为增加生活的方便而作的，如先民耕田以食、织布以衣、架木以居、斵轮以行，以至当今所有的工业产品，都是人利用知识而将自然物的存在结构加以改造、重组而运用出来的。这可以说是一种以实用为的服务。至于在实用之上的另一层服务，我们可以称为以彰显意义为重的服务。

他一方面点化了人的生命，使人即于衣食住行的自然活动中，扩展拓深而顿时具有丰富充实的精神内涵;另一方面也点化了一切被人所用的物，使它在自然效用之余，同时也因参与了人的创造活动而成为亦具无限意义的礼物。于是人的自然行为化为礼行，自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动(认知)而自黑暗进至彰明;且因人进级的人文活动(点化)而自无心进至有情，当进至有情，但是不但因人我因遂其相通而合一，人物亦因同于此浑融的情意中而合一。

屋顶与墙壁连接，好在里面用薄片状白泡沫塑料粘连(一般包装地板块用的材料)。5.树木、森林：用压干的小树枝或干草枝树叶等，状似树木的单叶片即可表示一树一木。树皮画远处森林可用较大叶片或绿色凤尾纱剪成森林状作为远景背景。6.白云、雪地：可用白泡沫塑料，用刀片削出，切忌用剪刀剪，以免死板。冬天的树也可用此法。7.其他景物如小船等可用干叶剪成。8.水中倒影可画出，也可用刨花染出、剪裁再粘贴。

人不但能敬人爱人，也能敬物爱物，人物都不在我之外，此即王阳明所谓"心外无物"，亦即孔子所谓"一日克己复礼，天下归仁焉"。世界到此合一无外的境界才是一个圆成的世界，而此圆成则是有待于人文活动的点化而后成功的。因此说"观乎人文，以化成天下"，而约称之为"人文化成"，或更约称之为"文化"。

李素英从事桦树皮画工作多年。她已经精通艺术，并大大拓宽了她的工作主题。她不仅使用传统的植物图案，而且还开始描绘人和动物，甚至在作品中描绘出逼真的场景，甚至具有逼真的或的特征。但是，她不愿意全放弃植物的图案，而是努力将各种动物的图像镶嵌到各种植物中，并且通过植物树枝和树叶的不断运动，白桦树皮产品上描绘的风景变得更加美丽。整个作品的形式和色彩更加美丽。

长的从金州周代写的《汉书东风》一书中可以看出，汉代用树皮做王冠。当时，边疆少数民族使用树皮布做衣服和床上用品。因此，这项技术重要。海南的树皮布生产技术被选为三批国非物质文化遗产。埃及树皮画。今天早上，我们的5娥5号探测器的组件成功分离，将选择降落在月球上的机会。同时，我也有地球上大的梦想。“C'e-5”给我带来了月光石，所以我真的很美。数千年后，人们生活在月球上。

于此，我们乃可约述"文化"一辞的主要涵义，即:它是特指一种进级的人文活动其目的在点化人的生活中及一切生活中所涉及的外物，以使之具有无限的道德意义。以上是"文化"一辞核心的涵义引自君友会王爱君文集。

张家界树皮画传承

使得树皮画在艺术形式上呈现出以线条表现为主的特色。粗细不均、长短不一、弯直各异的线条，经土著“大师”们的巧妙组合、排布，再配合上平涂的点、面，一幅幅形象生动的绘画便跃然于树皮之上。灵动的线条使得作品的平面效果深入人心。画中的线条排布，实际上在讲述创作者心中的故事。每一笔线条都好似岁月留痕，勾勒出古老部落的传说、崇拜乃至先民的视野与思想所及。徜徉在展品间，犹如置身于澳大利亚北部的阿纳姆地，这片古老土地上所发生的各种历史沧桑扑面而来。