凉山树皮画风格

凉山树皮画风格

那就是利用这些自然物或人为加工物为代表与象征，以呈现出一套套人所独具的生活方式。这些独特的生活方式就是所谓礼仪，包括种种法规制度、风俗习惯。

2015年，陈立强被评为郧阳区“十佳民间工艺传承人”，还代表郧阳区到省里参加民间工艺大赛，因其独特的画风受到评委关注。树皮画制作比较复杂，先画图，然后依据图形用树皮一一裁剪出各个元素，再层层粘贴。颜色独特树皮画适合呈现有时代感的画面树皮画是如何做成的？陈立强介绍，先要有明确的创意，将图案画在底板上，用透明纸拓印出来，再用复写纸分区域将图案画在提前打磨好的树皮上；

例如饮食，除了果腹的实用目的之外，我们还可以同时藉以表显精神上的意义。如当与人共食时，藉让食、劝食等以联谊互敬;当一人独食时，藉洁其粢盛、谨其举措来对越在天;或者，藉种种自定义的戒规以自律(如佛徒之茹素)，藉特殊食物以怀古(如端午节粽子)。乃至单纯地藉食物精美制作，进食的优美仪态以表显人文的丰盛。

画笔是用头发或羽毛做成的“排笔”，将鲜嫩枝条的一端稍稍敲软，便是画小圆点的“眉笔”。纸，即是桉树皮。对树皮的要求很高，不能有斑点、裂纹，不能有白蚁蛀洞。将树皮切割成长方形，剥去表层，为防止卷曲，需要把树皮薰烤、压平，方可作画。树皮画的花纹图案，在继承传统绘画技法的同时，也有所创造发展，形成了各种流派。主要有三大派:透视派、米米派和蒂维派。澳大利亚西部阿纳姆地区土著人擅长的“X射线透视画”，是一个独特的流派，为现代树皮画的鼻祖。

凉山树皮画风格

凡此都足以显示人的生活，实能超越一已的封限而具有无限扩展延申的意义。这种能指向无限的特质便是人文活动真正的价值所在。所以称为进级的人文活动。 这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有有创造性的活动(此有异于上帝的创造而别称为道德创造)。这种形态的创造便称为"点化"。

并非每棵白桦树都能获得理想的树皮，好白桦树的树龄不超过20年。树皮是美丽，坚固和柔软的，这对于进一步加工重要。在白狼地区制作树皮画的过程可以概括为四个词：选择，划分，剪切和粘贴。这个过程似乎并不复杂，不需要很多工具，只需要剪刀，刀，镊子和胶水即可。只要了解这四个字符，就可以选择材料，根据树皮的颜色分解图片，根据图片剪切图案并粘贴，但实际上这四个字符的含义要广泛得多。树皮画主要由白桦树皮制成，并辅以苔藓，干花，树叶等。

他一方面点化了人的生命，使人即于衣食住行的自然活动中，扩展拓深而顿时具有丰富充实的精神内涵;另一方面也点化了一切被人所用的物，使它在自然效用之余，同时也因参与了人的创造活动而成为亦具无限意义的礼物。于是人的自然行为化为礼行，自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动(认知)而自黑暗进至彰明;且因人进级的人文活动(点化)而自无心进至有情，当进至有情，但是不但因人我因遂其相通而合一，人物亦因同于此浑融的情意中而合一。

王继鹏熟练地返回天堂后，腐烂的树皮还活着。“把腐烂变成魔术”，树皮画再合适不过了。王继鹏是该县东部的广安乡人。他出生于拥有五代传统中医的家庭，但他不喜欢学习医学。他从小就爱上各种植物，想学园艺。但是，由于某种原因，他的家人陷入了贫困。高中一学期，我不得不辍学回家。一个不想在农业上工作的年轻人用手写的纸条搬了县委书记。千方百计帮助他上武汉华中农业大学，梦想成真。

人不但能敬人爱人，也能敬物爱物，人物都不在我之外，此即王阳明所谓"心外无物"，亦即孔子所谓"一日克己复礼，天下归仁焉"。世界到此合一无外的境界才是一个圆成的世界，而此圆成则是有待于人文活动的点化而后成功的。因此说"观乎人文，以化成天下"，而约称之为"人文化成"，或更约称之为"文化"。

比如关于葬礼的仪式、人类交往活动、部落规则、自然现象、物质创造等。犹如百科全书，呈现出一帧帧关于澳洲原住民的生动历史和时间记忆。如果说一般的故事是以情节取胜，那树皮画上的优势远不止于此。树皮画的视觉效果是引人入胜的关键。原住民认为自然界中的赭石是神祖留给他们的宝藏，这些神奇的石头拥有神圣的能量，能增强他们与神祖之间的联系。因此，原住民将赭石研磨后作为绘画颜料，被运用在树皮画、岩画、祭祀时的身体彩绘上，以及作为不同族群间的交易物品。

构图布局画出底样，再将白桦树皮层层揭开，使用剪刀、刻刀，折、扎、旋、刻……44岁的李艳红展示的，正是白狼林俗树皮画的制作过程。不多时，各类图案小件便已成型，只见李艳红将小件拼接、粘贴、装裱后，一幅简易的树皮画即告完成，“倒木和朽木的树皮，经过姐妹们的巧手，就能变成栩栩如生的工艺品。这可是我们的致富之宝啊！”下定决心生于林业工人家庭的李艳红，从小便与树皮画结缘。

于此，我们乃可约述"文化"一辞的主要涵义，即:它是特指一种进级的人文活动其目的在点化人的生活中及一切生活中所涉及的外物，以使之具有无限的道德意义。以上是"文化"一辞核心的涵义引自君友会王爱君文集。

凉山树皮画风格

李素英从事桦树皮画工作多年。她已经精通艺术，并大大拓宽了她的工作主题。她不仅使用传统的植物图案，而且还开始描绘人和动物，甚至在作品中描绘出逼真的场景，甚至具有逼真的或的特征。但是，她不愿意全放弃植物的图案，而是努力将各种动物的图像镶嵌到各种植物中，并且通过植物树枝和树叶的不断运动，白桦树皮产品上描绘的风景变得更加美丽。整个作品的形式和色彩更加美丽。