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那就是利用这些自然物或人为加工物为代表与象征，以呈现出一套套人所独具的生活方式。这些独特的生活方式就是所谓礼仪，包括种种法规制度、风俗习惯。
在李艳红的指导下，两年来，赵桂华的技艺不断提升，起初作品略显粗糙，但现在已做得十分精致，还成了公司的“一级大师”。“我现在专心做树皮画，计件收费，工作时间自由不说，一年能挣四五万元，比过去高多了！”2018年，白狼林俗树皮画列入内蒙古自治区级非物质文化遗产名录。2019年3月，自治区“非遗+扶贫”试点培训班举办，来自北京服装学院的专家对制作者们开展培训。“从技法创新到颜色配比、从画风融合到材料运用，培训让我们视野宽了。”
例如饮食，除了果腹的实用目的之外，我们还可以同时藉以表显精神上的意义。如当与人共食时，藉让食、劝食等以联谊互敬;当一人独食时，藉洁其粢盛、谨其举措来对越在天;或者，藉种种自定义的戒规以自律(如佛徒之茹素)，藉特殊食物以怀古(如端午节粽子)。乃至单纯地藉食物精美制作，进食的优美仪态以表显人文的丰盛。
林区森林茂密、树木繁多，当地人常捡来脱落的树皮，做成烟盒、器皿等生活用品，其中白桦树皮层次分明、颜色渐变，十分好看。当地妇女常在闲暇时，将白桦树皮揭出层次，剪刻粘贴为画，或摆在家中，或赠予亲友。少时的李艳红受长辈影响，创作了不少以仕女、卡通等为主题的作品。上世纪90年代中期，李艳红来到乌兰浩特市，在职业高中学习服装裁剪，毕业后在当地一家服装厂工作，“树皮画的手艺我一直没放下，可那个时候，制作树皮画既没稳定销路又卖不上价，不能指望它生活啊。”
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凡此都足以显示人的生活，实能超越一已的封限而具有无限扩展延申的意义。这种能指向无限的特质便是人文活动真正的价值所在。所以称为进级的人文活动。 这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有有创造性的活动(此有异于上帝的创造而别称为道德创造)。这种形态的创造便称为"点化"。
“几千年来，松树以其坚韧的特性和不屈不挠的完整性受到人们的称赞，并已成为中国传统山水画不可或缺的组成部分。一个重要元素。但是，当应用于陈瑞明的“三维中国画”时，绘画”在“山水画”中，松树的生产已成为困难的环节。采摘后的根被去皮，抛光，上油等简单处理，然后成为一个整体。具有鲜明共鸣的根的脚本作品都是书法之神与自然感融合。制作树皮画的过程林俗文化,阿尔山树皮画,树皮画厂家4.经过几十年的风风雨雨，他的艺术创作已渗透到陈瑞明的灵魂。
他一方面点化了人的生命，使人即于衣食住行的自然活动中，扩展拓深而顿时具有丰富充实的精神内涵;另一方面也点化了一切被人所用的物，使它在自然效用之余，同时也因参与了人的创造活动而成为亦具无限意义的礼物。于是人的自然行为化为礼行，自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动(认知)而自黑暗进至彰明;且因人进级的人文活动(点化)而自无心进至有情，当进至有情，但是不但因人我因遂其相通而合一，人物亦因同于此浑融的情意中而合一。
他利用这三年难得的机会，扎实学习理论和专业，从一个绘画门外汉变为班里的尖子生，为以后的创作奠定了坚实的基础。毕业后，陈立强进入原郧县城关镇文化站工作，从事文艺品设计开发。由于他有美工基础，设计出来的产品无论是样式还是美感，都适合市场需求，在单位得到重视。树皮画“当时，同事到武汉市黄鹤楼旅游开发公司推销手工艺品，对方需要一幅黄鹤楼画。”陈立强会雕刻等手工技艺，这个艰巨的开发任务就落在他的身上。
人不但能敬人爱人，也能敬物爱物，人物都不在我之外，此即王阳明所谓"心外无物"，亦即孔子所谓"一日克己复礼，天下归仁焉"。世界到此合一无外的境界才是一个圆成的世界，而此圆成则是有待于人文活动的点化而后成功的。因此说"观乎人文，以化成天下"，而约称之为"人文化成"，或更约称之为"文化"。
不起眼的石头后面是代代相传的文化。使用油漆和刷子，还有一个“画布”来创建艺术品。原住民传统是在岩墙或树皮小屋的“墙皮”上绘画。树皮画这些画通常用于练习或教育年轻一代。原住民一直保持绘画的传统。可以说，他们的艺术就像活着的化石，这对于研究和理解其他史前人类的壁画有帮助。19世纪末，沃尔特·鲍德温·斯宾塞（WalterBaldwinSpencer）和其他人类学家抵达澳大利亚达纳姆，在那里他们开始了解和研究土著文化并收集他们的作品。将岩画带回家比较困难，但是从树皮棚中带走岩画实用。
树皮画因此，如果要制作具有清晰图层和三维空间感的树皮绘画，则必须先具有坚实的绘画背景，其次，必须选择并处理树皮。图片的组成和布局重要。经过十多个复杂的过程，例如绘制底图，切割，打磨，粘贴，填充，着色，渲染等，就形成了具有风景和优美形状的完整艺术品，具有空间感和主观感，被呈现。在人们面前。站在千峰微笑着，敢与冯鹤云竞争。
于此，我们乃可约述"文化"一辞的主要涵义，即:它是特指一种进级的人文活动其目的在点化人的生活中及一切生活中所涉及的外物，以使之具有无限的道德意义。以上是"文化"一辞核心的涵义引自君友会王爱君文集。
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树皮画画者在红色或原色的背景上，不仅绘出动物、人体的外形，而且把脊椎、心脏、肺叶和其他内脏器官也描绘出来。1986年1月，在塔斯马尼亚州西南部的马克斯韦尔河畔的一个溶洞里，考古学者发现了1.4万年前的土著人绘画，图案酷似现在的透视画，用红赭石绘在溶洞的顶部。据考，这种透视画与法国西南部多尔多涅省蒙蒂尼亚克地方的拉斯科岩洞和丰德高穆岩洞发现的洞穴画，是同属旧石器时代晚期遗迹，均被誉为世界上原始艺术的佼佼者。
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