宿迁树皮画艺术

宿迁树皮画艺术

若放宽一些，则一切人文活动，包括初级进级，都可称为文化。若在由此延申，更可不克指这种人文活动本身，而直以一切人文活动的结果，即种种自然现象经人认识、改造、重组后的状态，所谓人文者，称为文化。

因此，李彦宏需要了解和把握其价值。近，该公司收到了许多森林风格绘画的订单，这使李彦宏忙。李彦宏说：“我学会了和姑姑一起制作树皮画。树皮绘画使用的是桦树皮，它是从掉落的枯木中提取的，树皮纤维细密，是一种独特的原材料，在垂直和水平方向都没有痕迹，并且薄层像纸一样。一世可以通过精细切割和粘贴将其制成精美的树皮画，并且永不褪色，适合收藏。”

风景画要注意季节问题。要表现的是秋景，还是春天或是雪景，使景物符合季节特点。制作树皮画也同样要重视季节问题。三点是注意平时积累素材。多观察大自然，对美丽景色素描或拍照，参观画展或平时见到较好的画面时多留心观察或记录，总之平时多收集、积累，创作时即可得心应手。四点是巧用材料。树皮画就是要利用收集到的各种树皮、枯草枝，压制成的干树叶、花瓣等，巧妙地将它们组合起来，构成一幅画。因此平时要注意广集材料，注意它们天然质地、颜色、形态等的美感。去其不美之处，取其精华部分待用。

此时所谓文化，即不再具有活动的创造义，而只具有静态的客观存在义。按:文化一辞，近世以来亦用以翻译英文之Culture，二者内涵亦略可相通。Culture源于拉丁文Colere，原意乃指人之能力的培养及训练，使之超乎单纯的自然状态之上。至十七、八世纪，此一概念之内涵已有相当的扩展，而重再指称一切经人为力量加诸自然物之上的成果。即:文化是指一切文化产品之总和。此相当于前文所述之后一层引申义。总言之，西方观念中之文化较偏于指人文之静态的客观存在，而较不重于指活动的创造义，由缺乏中国传统中为郑重的道德化、精神提撕一重意涵。折叠内涵文化大致可以表述为:1.广泛的知识并能将之活学活用;2.内心的精神和修养。

陈立强回忆，这幅作品不仅得到对方的认可，还被郧阳区科技馆作为文化作品展出了一段时间，后来据说被武汉的单位收藏了。1994年，陈立强选择离职回家种地，同时制作一些民间工艺品出售。陈立强说，在学校读书期间，老师曾带他们到湘西写生。后来，他制作了不少湘西风光的树皮画《瑶乡街楼》《秋实》《荷塘野趣》《苗家木楼》，栩栩如生的画面吸引不少亲朋好友观赏。每次作品刚完成，就被朋友“抢”走。

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传统的观念认为:文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富 和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，它是一种可见的显性文化;制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。

为了让年轻一代看到老郧阳的辉煌，陈立强四处收集老郧阳府的资料，以树皮画的形式再现出来。在陈立强的作品中，有《西河码头》《汉江源》等体现历史场景的，有《民间乐队》等生活场景的写实，也有描绘人物的《巾帼英雄花木兰》。“和树皮画结缘，是一个偶然的机会，我是无师自通。”说起树皮画，就不得不谈到陈立强的经历。1989年，陈立强怀揣“走出农门”的理想，将年收入近万元的橘园交给家人打理，只身到原郧阳地区艺术学校（现十堰市艺术学校）成人班学习绘画。

每幅树皮画都来自模型和生活，但是对模型列表的尊重不限于模型。它来自生活，但高于生活。在此基础上，将自己的情感添加到创作中可以使树皮画展现出自己的个性。眼前的“周氏故里”保留了周甫故乡的原始建筑。但是，王继鹏的作品更加生动活泼，气势磅flowers，说明他和东直人并不反对周氏一家。忘却故乡，得益于桑子的感激之情。树皮还活着，他的故乡在树皮画中还活着。实际上，这就是王老师活着的情感。

包括文学、哲学、政治等方面的内容。人类所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。广义的文化，是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。"文化是一切生命文明行为的代称，大自然是人类文化的根本导师和启蒙者。我们几乎没有一样科学发明是凭空想来的，莫不受自然的启示。人类的文化是大自然的恩赐。"--李二和《舟船的起源》"文化本不属人类所独有，我们更应该以更开放和更宽容的态度解读文化。文化是生命衍生的所谓具有人文意味的现象，它是与生俱来的。许多生命的言语或行为都有着先天的文化属性，我们也许以示高贵而只愿意称它为本能。"

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陈立强介绍，树皮画是利用树皮的天然形态、不同颜色与纹理，经创意巧妙组合粘贴出的各类半浮雕式图画，主要以风景画为主，也有人物像或生活情景，特别讲究构图等专业技巧，所以对从业者要求较。他现在选取的树皮以松树、杉树为主。"文化"乃是"人文化成"一语的缩写。此语出于易经贲卦彖辞:"刚柔交错，天文也;文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。"